Sur les personnages

- Première allusion à Kiwi lorsque Odd le dessine sur un bout de papier.
- Première mention du nom de famille de M. Delâcre.
- Emmanuel aime la musique style Evil Metal
- Sissi sème la zizanie dans la bande et lit des magazines.
- Noémie déclare avoir toujours voulu faire parti d'un groupe de rock.
- Ulrich déclare que la soupe a un goût de thé déteste les choux de Bruxelles.
- Aelita est prête à se sacrifier noblement, ce qu'elle pourra retrouver par la suite !
- M. Delâcre qualifie la matérialisation de particules virtuelles sur Terre de science-fiction.
- La chanson de la fin est dédiée à Aelita : « La mystérieuse jeune fille d’un autre monde » !
- Jérémie n'aime vraiment pas les musiques comme le rock ou le pop et il mange du pop-corn.
- Odd déclare que le thé a un goût de potage, il a un faible pour Noémie et déteste combattre les Krabes.
- Mme Hertz trouve que Jérémie est un des meilleurs élèves de Kadic mais que c'est aussi un grand rêveur.
- Nicolas joue de la batterie remarquablement et Jim du trombone à coulisse. Odd pratique la guitard, Ulrich la basse et Yumi chante.
- Seul épisode où Yumi surnomme Emmanuel Maillard "Manu", que Sissi traite nos héros de "Bande de ringard", enfin que Jérémie surnomme ses amis "Les gars".

Sur les erreurs

- Le col d'Hervé est parfois vert au lieu de Blanc !
- Le fil du micro de l'ordi de Jérémie disparait juste après qu'on l'ait vu.
- Les élèves du cours de Mme Hertz changent de place lors de certains plans.
- Les cheveux d'Hervé sont entièrement noirs lorsque Emmanuel baille et qu'on le revoit.
- La souris de l'ordi de Jérémie disparait lorsqu'il s'éteint à cause de la coupure de courant.
- Lorsque Jérémie entre dans le labo de l'usine, les boutons du monte-charge disparaissent.
- Emmanuel Maillard est sensé être en 3ème, donc il ne devrait pas être au cours de Mme Hertz.
- Au moment où Jérémie grimpe l'échelle menant au pont de l'usine, il fait nuit alors que c'est la journée.
- Juste au moment où Ulrich et Yumi applaudissent Nicolas, la porte d'accès de la salle des fêtes n'a plus de vitre.
- Quand Jérémie fait la selection de virtualisation, toutes les cartes de selection sont à l'effigie de l'avatar virtuel d'Odd.
- Le micro de l'ordi de l'usine change souvent (avec ou sans fil) et disparait de l'oreille de Jérémie quand il s'occupe du transfert d'Ulrich.
- Quand Ulrich affronte le dernier des trois Krabes, on voit sur l'écran de Jérémie qu'il reste toujours les trois points rouges du départ et le point d'Odd alors qu'il a été dévirtualisé.
- Le pantalon d'Odd est entièrement violet quand Emmanuel dit qu'il adore le style heavy-métal, durant un plan aux égouts, en regardant l'ordi de l'usine et les coloris de son pantalon s'inversent lors de son transfer, il est foncé au moment où Jérémie lui dit s'il est prêt pour le retour dans le temps et redevient entièrement violet à la fin.

Sur la série

- Titre anglais : Seeing is believing

- Première apparition d'Ulrich et des Krabes sur le Désert.
- Première mention du Scan.
- Première mention de l'usine.
- Première mention des Krabes.
- Première mention des autorités.
- Première mention de la centrale nucléaire.
- Première mention des pulsations de XANA.
- Première mention du pylône situé à l'entrée de Kadic.
- Première mention de M. Delâcre, Emmanuel Maillard, Noémie N'Guyen et des pompiers.
- Premier épisode où Jérémie se rend seul à l'usine.
- Seul épisode où Ulrich ne dit pas "Triplicata" pour l'utiliser.
- Tout comme dans l'épisode précédent, la voix d'Aelita n'est pas la même que dans le reste de la série !
- XANA tente de faire exploser la centrale nucléaire, ce qui raserait la région, sans épargner l'usine et donc lui-même ; défaut dans la stratégie d’attaque (ou est-ce qu'il aurait crée un champ de protection lors de l'explosion ?)

Sur les allusions

- Le titre de l'épisode renvoit à l'expression "Il faut le voir pour le croire" qui veut dire qu'une personne ne peut complètement croire ce qu’il n’a jamais vu avant de le voir de ses yeux.

- Monsieur Delâcre (scientifique) : "Cela relève du domaine de la science-fiction, désolé"
La science-fiction (abrégé en SF) est un genre narratif (principalement littéraire et cinématographique) structuré par des hypothèses sur ce que pourrait être le futur et/ou les univers inconnus (planètes éloignées, mondes parallèles, etc.), en partant des connaissances actuelles (scientifiques, technologiques, ethnologiques, etc.). Il se distingue du fantastique, genre qui inclut une dimension inexplicable, et de la fantasy, qui parle de mondes magiques.
(source Wikipédia)

- Odd : "Loué soit le Dieu du Rock’n’roll !!"
Le rock (appellé aussi rock ’n’ roll) est un genre musical qui mêle le blues noir et le rhythm and blues en premier lieu, avec une culture blanche marquée par la musique country notamment. Le rock devient par la suite une véritable philosophie avec sa cohorte culturelle, du cinéma aux bandes dessinées en passant par la mode vestimentaire.
(source Wikipédia)

- La camionette des pompiers est une Renault B70.



- Odd : "Alors... ct’à dire que... euh... que... nous c’est un groupe de rock, on monte pas une fanfare !"
Terme polysémique, la fanfare peut désigner différentes compositions musicales ou divers ensembles de musiciens de la famille des cuivres parfois accompagnés de percussions.

Compositions musicales
En ethnomusicologie, une fanfare est une mélodie plutôt disjointe (sans seconde), utilisant le plus souvent le redoublement des harmoniques d'une note fondamentale ; par exemple, la chanson enfantine Jean de la Lune est une fanfare.

Une fanfare est également une sonnerie, une phrase musicale souvent courte, parfois plus longue, à une ou plusieurs voix, servant de signal et jouée par un ou plusieurs instruments de musique de la famille des cuivres lors de manifestations civiles (chasse à courre…) ou officielles (inauguration…), de cérémonies religieuses (sacre ou couronnement…) ou militaires (commémoration…). Les premières sonneries guerrières de trompettes et fanfares de chasse aux cors naturels sont citées par Marin Mersenne dans son Harminicorum Libri de 1637, mais dès le Moyen Âge, les enluminures et les miniatures des manuscrits, les tapisseries, les sculptures et les tableaux témoignent des circonstances de l'utilisation de ces compositions. Les péplums sur la Rome Antique, la Grèce antique ou l'Égypte antique nous font entendre (et voir) moult fanfares, interprétation éclectique du cinéma italien et hollywoodien.
(source Wikipédia)



- Jérémie "C'est dans l'Désert pas loin d'une oasis"
En géographie, une oasis (mot venant du grec ancien) désigne une zone de végétation isolée dans un désert stérile. Ceci se produit à proximité d'une source d'eau ou lorsqu'une nappe phréatique est suffisamment proche de la surface du sol ou parfois sur le lit de rivières venant se perdre dans le désert.

Les oasis ont toujours joué un rôle important dans l'établissement des routes commerciales empruntées par les caravanes (transport de marchandises et de voyageurs/pélerins), qui y trouvaient de quoi se désaltérer et se restaurer. Ce ne furent donc pas des points isolés et perdus dans les déserts, mais toujours de véritables carrefours et plaques tournantes. Leur contrôle politique ou militaire était donc d'une grande importance stratégique.

Le mot « oasis » passe dans le langage commun pour désigner un espace réduit au milieu du désert rendu fertile par la présence d’eau. Or, la rigueur archéologique y introduit d’autres caractères essentiels. Une oasis, dans sa définition archéologique, est un terroir créé par la main de l’homme et entretenu par l’introduction d’un système de gestion technique et sociale de la ressource en eau. Il s’agit en fait d’un espace mis en culture par l’irrigation (avec des seguias) et donc parfaitement artificiel. Cela implique une présence humaine et une oasis peut donc être définie comme l’association d’une agglomération humaine et d’une zone cultivée (souvent une palmeraie) en milieu désertique ou semi-désertique.
(source Wikipédia)



- Jérémie (à Aelita) : "Aujourd’hui, c’est choux de Bruxelles"
Le chou de Bruxelles est une variété de chou, plante herbacée de la famille des Brassicaceae (sous-famille des Brassicoideae), cultivée pour ses bourgeons axillaires qui forment de petites têtes pommées, consommées comme légume. Le terme désigne aussi ce légume.

Ses cultivars sont issus de la variété Brassica oleracea L. var. gemmifera (DC.) Zenker

Ce chou est une plante herbacée bisannuelle qui émet une tige florale d'un mètre de haut environ la deuxième année. Les feuilles à long pétiole sont entières, de forme arrondie et légèrement dentelées, les fleurs sont jaunes.

Les bourgeons à l'aisselle des feuilles forment de petites pommes, composées de nombreuses feuilles assemblées.

Ils sont récoltés en hiver, par intervalles, en commençant par les choux du bas, qui sont plus avancés. Certains conseillent de couper la tête de la plante, afin de favoriser la croissance plus rapide des choux supérieurs, mais l'efficacité de cette technique n'est pas prouvée
(source Wikipédia)



- Odd : "Ton truc, ça a plutôt l’air Evil Métal, non ?"
Le terme heavy metal peut avoir plusieurs sens selon le contexte dans lequel il est employé.

Dans un contexte original, il est utilisé comme un synonyme de Hard-rock
Dans un second sens, le terme désigne la tendance esthétique qui, au cours des années 70 et 80, s’est démarquée du Hard rock, en s’éloignant de ses racines blues. Ce genre a donné naissance au genre metal dans son ensemble.
Dans un sens généralisé le heavy metal ou metal désigne toutes les musiques qui descendent du heavy metal (sens second) et du hard rock.
Le terme heavy metal traditionnel (ou classic metal, ou simplement heavy metal au sens restreint) se réfère au second sens.

On utilise ce terme pour éviter les confusions avec les autres sens, mais dans l'usage courant on parle de heavy metal (tout court) pour ce genre précis et plutôt de "metal" pour parler du heavy metal dans le sens général.Il désigne donc les groupes qui à la suite de Black Sabbath ont développé une esthétique plus incisive par rapport au hard-rock originel, en s’éloignant du blues et en puisant aussi dans le punk. C'est le style qui est à l'origine de toutes les formes de metal dérivés par la suite.

Les pionniers du genre sont indéniablement Black Sabbath, et Judas Priest. Black Sabbath developpa une nouvelle voie à partir des bases du hard rock original, tandis que Judas Priest, selon le musicologue Robert Walser, passa la décennie à « parachever la définition du heavy metal ». L'esthétique incisive et plus radicale qui a émergée de leur musique, sera reprise et développé à la fin des années 70 par les groupes de la NWOBHM et de divers autres groupes groupes de heavy metal des années 80.
(source Wikipédia)